Митрополит Агафангел: «Человек забыл Бога. Но Бог не забыл человека»

Рождественское Послание митрополита Одесского и Измаильского Агафангела, Постоянного Члена Священного Синода Украинской Православной Церкви клиру, монашествующим и боголюбивой пастве Одесской митрополии.

Стихира праздника Рождества Христова

Возлюбленные о Господе всечестные отцы, братия и сестры! Вновь под сводами святых православных храмов звучат удивительные богослужебные песнопения, а весь мир озаряют светлые лучи святой Вифлеемской звезды, воссиявшей более двух тысяч лет назад над холмами древней Палестины. В эти святые дни наши души переполняет светлая радость великого и мироспасительного праздника Рождества Христова.

Эта радость, непрестанно обновляющаяся в наших сердцах, позволяет каждому человеку стать соучастником этого славного события, вместе с пастырями войти в глубины Вифлеемской пещеры, с волхвами принести в дар Рожденному Богомладенцу свои молитвы и праздничные песнопения, с ангельскими силами воспеть и прославить «великую благочестия тайну» - явление Бога во плоти, непрестанно повторяя вместе со всеми небесными силами: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение».

Эти чудесные слова, прозвучавшие более двадцати столетий назад над погруженным в ночную мглу Вифлеемом Иудейским, стали переломным моментом во всей истории человечества. В мире, где властвовал грех и само рождение человека было уже шагом к смерти, прозвучало слово о мире, сходящем с небес, прозвучала радостная ангельская песнь, возвещенная с Неба, от пренебесного Престола Бога Творца, Который Своим всесильным словом призвал всю вселенную из небытия к бытию.

Божественная Любовь, составившая стройную систему мироздания, творит человека, - праотца Адама, - и вводит его во вселенную как царя и господина. Человек, будучи венцом и смысловым стержнем творения, был призван Господом к вечной радости – радости жизни с Богом, заключавшейся в непрестанном богообщении, совершенствовании в добродетели и славословии Творца.

Но человек, наделенный свободной волей, сам добровольно отказался от участия в этой вечной жизни, отвернулся от Бога и, послушавши совет древнего змия-диавола, совершил грех. Грех воздвиг стену между Богом и человеком, расторг живую связь человека с Источником Жизни, принес в мир смерть.

Грехопадение стало событием мирового масштаба, изменившим всю гармоничную систему вселенной. Смерть стала владычествовать на земле, и наши праотцы, Адам и Ева, изгнанные из-за преслушания из рая, лишенные радости вечного богообщения, были вынуждены в поте лица своего возделывать землю, произрастившую терние и волчцы.

Человек забыл Бога. Но Бог не забыл человека. Уходящему из рая Адаму обещает Господь, что наступит время, когда будет восстановлена разорванная связь человека и Бога, восстановлена поврежденная грехом природа человека и радость вернется к потомкам Адама.

«Семя Жены сотрет главу змия», – говорит Господь, и это обетование становится Первоевангелием, первой благой вестью, становится искрой тепла и светлой надежды. Эта искра согревала жизнь многих поколений ветхозаветного человечества. Ею жили допотопные патриархи, начиная от Адама и заканчивая Ноем, ею руководствовались и послепотопные праведники: Авраам, Исаак и Иаков, странствуя из одной страны в другую с твердым упованием на обетование Божие. Это благовестие Божие возгорелось потом в пламя на горе Хорив, когда Моисей видел купину горящую и несгораемую. Оно претворилось в гром и молнию на Синае, когда в великой славе принял пророк из Божиих рук каменные скрижали с заповедями. Свет надежды, заключенный в Божественном обетовании, сиял всем ветхозаветным праведникам.

Весь Ветхий Завет был наполнен жгучим ожиданием, долгие десятки тысяч лет человечество жило во власти греха, проклятия и смерти, ожидая исполнения обетования Божия, явления Спасителя.

И вот, в небольшом Вифлееме, как гром, разрывающий власть греха и как глас тихого ветерка, наполняющего шепотом любви всю вселенную, раздалась чудная песнь небесного воинства, ликующий гимн ангельских хоров, возвещающий начало новой эры - эры примирения человека с Богом, которая открывается пришествием в мир Воплотившегося Спасителя мира.

А в этот момент в тесноте и скромности убогой Вифлеемской пещеры совершается великое таинство – Пресвятая Дева воспринимает на Свои пречистые руки Того, кто Своей десницей удерживает всю вселенную; бессловесные животные своим дыханием согревают Промыслителя всего творения; каменные ясли вмещают Царя, Которого не в состоянии вместить само небо, и ангелы склоняются, со страхом и ужасом созерцая Воплощение Бога. Творец неба и земли, Царь вселенной, Бог становится человеком. Выходя из мрака небесной непостижимости, Бог нисходит на землю. Тот, перед Которым огневидные шестокрылатые серафимы в священном ужасе закрывают лица, становится доступным для всех.

Ангелы, чистые бесплотные умы, стремятся постичь тайну Боговоплощения, время стенает, пытаясь вместить в свои рамки невместимого Царя, и вся вселенная исполняется радости. Бог становится человеком, чтобы Своей божественной любовью разрушить оковы греха и каждому человеку даровать причастие вечной жизни.

И потому так радостно звучат сегодня в высоте небесной и под сводами православных храмов слова ангельского рождественского славословия: «Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение».

Эти слова оживают в наших сердцах и душах надеждой и твердым упованием на то, что наше Отечество и наш народ с помощью Божией преодолеет нестроение и смуту, победит социальный и экономический кризис, взволновавший наше общество, и, преодолев всякий соблазн и неправду, очищенным сердцем узрит исполнение этого пророчества - сохранение мира и спокойствия на нашей земле и обретение благоволения Божия в людях.

Дорогие о Господе отцы, братия и сестры! От всего сердца поздравляю вас с великим и радостным праздником Рождества Христова. Пусть Всемилостивый Господь, благоволивший родиться в убогой Вифлеемской пещере, согреет теплом и любовью наши души и сердца, оградит нас миром и благоденствием, ниспошлет крепкое непоколебимое здоровье и укрепит наши силы, услышит наши моления и просьбы в эти святые дни, обращенные к Нему, исполнит все наши чаяния и благопожелания и благословит всех нас.

+АГАФАНГЕЛ,

Митрополит Одесский и Измаильский,

Постоянный член Священного Синода Украинской Православной Церкви.

Рождество Христово 2013/2014

град Одесса