Такое мнение в
интервью ОДЕССИТу высказал известный одесский общественный деятель и
музыкальный критик.
Наш собеседник
попросил не называть его имени в связи со щепетильностью ряда фактов, которые
он изложил.
«Удивляет само
обращение постановщиков к произведению Кармина Бурана. Во-первых, музыка – это страшное
оружие. Это способ доставить информацию или образы непосредственно в душу человека,
минуя его разум, зрение, способность логически профильтровать получаемую информацию.
Генеральная репетиция Кармина Бурана прошла накануне вечером перед ураганом. Научно
доказано, что даже один шаман на каком-нибудь Таймыре ритмичными ударами в
бубен и пением заклинаний способен оказать воздействие на природные силы,
вызвав изменение погоды. Представьте себе, что в Одессе 200 человек, одетых в
мантии для оккультных мистерий произносили хором и по отдельности тексты из
средневековых трактатов, практически воспроизводя демонические ритуалы. Тексты,
кстати, доступны в Интернете, можете проверить. Ну, а ночью получили то, о чем
просили в ритуальных песнопениях: страшной силы удары стихии, какую даже
старожилы не помнят. Надо учитывать, что само произведение восхваляет низменные
человеческие пороки, страсти и извращенную чувственность. И это в дни, когда мы
праздновали Пасху, отдание которой произошло лишь 12 июня. Это был вызов Богу:
при организации и финансировании властей, участии местной элиты и вовлечении
широкой общественности. Кармина Бурана очень редко ставят в силу многих причин
во всем мире. Почему она именно таким был выбор одесских театралов – непонятно.
Шаманизм есть шаманизм, даже облеченный в театральные одежды»,
- отметил наш
собеседник.