Крым: испытание украинством и неонацизмом

Со времён «оранжевой революции», усадившей в президентское кресло страны свидомого пасечника Виктора Ющенко, Киев принялся активно формировать в Крыму украинский националистический тыл. В годы его президентства проблема украинского национализма в Крыму не считалась существенной. Сегодня ситуация изменилась.

* * *

В украинском националистическом течении Крыма чётко выделяются два ответвления – умеренное и радикальное. Первое представляет собой сравнительно мягкую версию украинского национализма, лишённую открытых проявлений вражды по отношению к представителям «нетитульной нации» (кроме русских), а второе является сплавом идеологии украинства и обыкновенного неонацизма.

К умеренному крылу относятся крымские отделения Народного руха Украины (НРУ) и Украинской народной партии (УНП), партий «Наша Украина» и «Собор», Всеукраинского общества «Просвита», Конгресса украинских националистов (КУН), а также украинские общины Севастополя и Крыма, общественная организация «Украинский дом». В этот перечень следует внести «филаретовцев», обеспечивающих свидомым духовное сопровождение на крымской земле.

Список радикалов невелик, хотя это не умаляет их опасности для спокойствия в Крыму, скорее наоборот. Костяк радикальных националистических (неонацистских) сил составляют представители партии «Свобода», которая ранее именовалась Социал-национальной партией Украины, почти как НСДРП Адольфа Гитлера. О своём присутствии в Крыму заявила военизированная экстремистская социал-националистическая организация «Патриот Украины». Постоянно смотрит в сторону Крыма радикальная военизированная партия «Братство».

Особняком стоят крымские отделения партий «Батькивщина», «Фронт перемен» и «УДАР». Записывать их в разряд украинских националистов было бы неправильно, поскольку крымские ячейки названных партий лишены идеологически ориентированных лидеров, в них состоят сплошь и рядом политические конъюнктурщики, коммерсанты или люди других родов деятельности, весьма далёкие от идеологии украинского национализма. Их логичнее отнести к когорте подносчиков снарядов, готовых за плату продемонстрировать приверженность украинству.

* * *

С некоторой долей условности можно выделить три базовых формы активности украинских националистов в Крыму: церемониальную, протестную и пропагандистскую.

Украинские националисты совместно с приезжающими им на подмогу единомышленниками с материка за последние пять лет сумели создать немало инцидентов. Активисты «Свободы» пытались сформировать в Симферополе инициативную группу по организации референдума о лишении Крыма статуса автономии. Крымчане заблокировали их акцию в честь 66-летия создания УПА и 101-й годовщины со дня рождения Шухевича, сорвали презентацию книги последнего главкома УПА Кука, не допустили беспорядков в Севастополе в связи с желанием «свободовских» молодчиков пройти маршем по городу, в Симферополе не позволили Тягнибоку «красоваться» в телеэфире.

Представители умеренного крыла украинского национализма имеют доступ к средствам трансляции своих взглядов в информационном пространстве Крыма. Главными их рупорами являются газеты «Кримська свiтлиця» и «Флот Украины», Всеукраинский информационно-культурный центр и официальная телерадиокомпания Военно-Морских Сил Украины «Бриз».

У радикалов гораздо меньше информационных каналов для донесения своей позиции до крымчан. Разве что сайт крымского отделения «Свободы» да социальные сети. Но в Крыму есть несколько популярных электронных СМИ, освещающих деятельность радикалов в выгодном для них свете: ИА «Аргументы недели-Крым», портал «Reeana» и сайт «Крым. Комментарии».

Умеренные украинские националисты уже вписались в политический ландшафт Крыма и заняли там нишу клоунов и маргиналов, без которых политическая жизнь была бы скучновата. Местная власть, а вместе с ней русские организации и коммунисты стали закрывать глаза на выходки «свидомых», пикетирующих российское генконсульство с требованиями вывода Черноморского флота и отмены закона о региональных языках. Что же касается радикального ответвления украинского национализма, то наибольшее внимание приковано к его авангарду – неонацистской партии «Свобода».

* * *

Как показывает динамика голосования крымчан, от выборов к выборам число сторонников партии Тягнибока на полуострове растёт. Если на внеочередных парламентских выборах 2007 года за неё проголосовало несколько сот человек, то в октябре прошлого года – 7637 человек. То есть число сторонников увеличилось в 9,2 раза, по городу-герою Севастополю ситуация ещё более тенденциозная – увеличение в 11,9 раза (1).

У «тягнибоковцев» существует два опорных столпа в Крыму. Один из них – футбольные фанаты, в первую очередь – из фан-клуба популярнейшей крымской команды «Таврия». Ставка на фанатов вовсе не уникальный случай, а обычная практика закрепления «свободовцев» в юго-восточных регионах Украины, невосприимчивых к зомбированию украинством. «Боевым» крылом «Свободы» в Крыму становится радикально настроенная часть фанатского движения («ультрас») и сторонники неонацистских взглядов (скинхеды), которых в среде фанатов всегда хватает. Второй опорный столп «свободовцев» – часть служащих ВМС Украины, в основном выходцы из западноукраинских областей и осевшие в Севастополе высокопоставленные украинские отставники из числа «свидомых». По всей видимости, служащие ВМС из западных областей Украины в немалой степени помогли неонацистам получить свыше 2 тысяч голосов на выборах в городе русской славы Севастополе. В незначительном количестве к «свободовцам» присоединяются студенты крымских вузов, родом с западных областей Украины. Они не могут открыто выражать (свои) чуждые крымскому социуму взгляды и находить понимание, поэтому нередко примыкают к «Свободе», пополняя интеллектуальное ядро местного партотделения.

Целенаправленные выпады «тягнибоковцев» в сторону Крыма весьма пагубно сказываются на внутриполитической обстановке в регионе. Крымская тема отражена в программе объединения, восьмой раздел которой полностью посвящён Крыму и Севастополю, где в первом пункте сказано: «Вынести на всеукраинский референдум вопрос о смене статуса Крыма с автономного на областной и отменить специальный статус города Севастополя» (2). Нет сомнений в том, что «свободовцы» продолжат педалировать крымскую тему. Для увеличения числа своих сторонников если не в Крыму, тов целом по Украине. Ведь впереди уже маячит 2015 год с президентскими и местными выборами. «Свобода» не является «неповторимой» партией Украины, для которой превращение АРК в область является идеей-принципом. Но только она провела ощутимую группу своих членов в парламент. Это уже стало вызовом для Крыма, «свободовцы» могут использовать другие националистические организации в своих интересах по всей Украине, играя на крымской теме.

Следует также отметить экстремистскую организацию «Патриот Украины». Она была образована в качестве молодёжного крыла боевого типа Социал-национальной партии Украины (ныне ­– «Свобода»). Первым главарём «Патриота Украины» был Андрей Парубий. Цель не изменилась – построение монорасового мононационального общества и достижение мирового господства «Великой Украины». Именно этой организации приписывают появляющиеся в последние годы в Крыму листовки и надписи с призывами расправы над татарами и евреями, со свастиками и древнегерманскими рунами «волчий крест».

Особым феноменом в украинском национализме является военизированная политическая партия «Братство» Дмитрия Корчинского. В политический лексикон вошло его выражение – «Крым будет украинским или безлюдным!», которое бывший глава УНА-УНСО не устаёт повторять по поводу и без повода. Представители «Братства» периодически проводят военно-патриотические учения, на которых отрабатывают защиту полуострова от мерещащейся им российской агрессии.

* * *

Идеология украинского национализма проникла в Крым и не имеет массовой поддержки со стороны его жителей. Ситуацию могут изменить избиратели, голосующие за националистов, влияние сетевых структур и деятельность групп «националистической тусовки».

В повестку дня должен быть внесен вопрос об эффективном противодействии неонацистским проявлениям. Призывов к мобилизации политических и общественных сил на антифашистской основе недостаточно. Безусловно, память о зверствах нацистов в период Великой Отечественной войны служит мощным стимулом к объединению под лозунгом «Это не должно повториться!». Но одним лишь отрицанием человеконенавистнической идеологии нельзя решить главной задачи – привлечь на свою сторону молодёжь.

Она воспримет только ту идеологию, которая предложит новые осязаемые и привлекательные проекты будущего. Тогда обязательно заявят о себе патриотически настроенные молодые люди «Крымского форпоста».